г. Усть-Каменогорск, Дворец спорта, 25 марта 2011г.

Оформлена к встрече Президента РК Назарбаева Н.А. с представителями этнокультурных объединений Восточно-Казахстанской области

Цель выставки: показать достижения в области сохранения единства народа Казахстана,  толерантности,  понимания богатого многообразия культур этносов.

Восточный Казахстан в силу ряда исторических обстоятельств является уникальным регионом Республики Казахстан по своему национальному составу. Здесь проживают более 105 национальностей и народов. Наша цель показать формирование многонационального состава населения ВКО, поиски этнокультурной преемственности, утраченной в ХХ веке, этнокультурное возрождение, обретение достойного места этносов в государственном сообществе.

Эти задачи решаются через показ материальной  и духовной культуры  13 народов ВКО, объединенных под флагом   Ассамблеи  народа  Восточно-Казахстанской области. Это: казахи, русские, корейцы, уйгуры, немцы, евреи, азербайджанцы, армяне, чеченцы, поляки, украинцы, белорусы и татары.

Материалы, характеризующие быт и культуру разных народов из фондов областного архитектурно-этнографического и природно-ландшафтного музея-заповедника были представлены на фоне информационных планшетов с яркими цветными  иллюстрациями традиционных костюмов, ремесел и жилищ каждого народа. Здесь же помещена  краткая   информация об этнокультурных объединениях. Предметы экспонировались на подиумах и  в витринах. Яркие и красочные костюмы  разных народов демонстрировались на манекенах.

Всего на выставке было представлено 439 экспонатов.

В изделиях мастеров  народных ремесел  прослеживается взаимовлияние и взаимопроникновение культур народов. Так, например, на трех казахских полотенцах  цветочный  узор выполнен не тамбурным швом, а болгарским крестом  и гладью, а на русских  кумачовых  рушниках, на вставках  из бархата тамбурной вышивкой нанесен орнамент  в виде завитков «бараньего рога». Кумысный набор из дерева, выполненный мастерицей Го Сунн Чин Еленой Андреевной из г.Семея привлекателен не только формой, цветом и утилитарным назначением, но и прекрасным исполнением. Роспись на кумысном наборе  выполнена русской мастерицей с большой художественной выразительностью. Лучшие традиции казахского народного декоративного искусства поддержано творчеством замечательных мастеров Восточного Казахстана: А.Коробкова (сувенир «Архары»), Е. Курдакова (скульптура «Ата»).  Экспонируемые предметы отражали традиционные занятия казахов, а именно, кочевое скотоводство.

Рядом с русскими костюмами демонстрировались прялки конца XIX века с так называемой алтайской росписью, которые прекрасно сочетались с современными декоративными  прялками, выполненными   мастером В. Ляпуновым,  воссоздавшим алтайскую  роспись сегодня.  Яркие изделия  с хохломской росписью привлекали внимание всех экскурсантов.

Разнообразием и уникальностью отличаются старообрядческие пояса, вытканные мастерицами. Их украшали либо традиционным геометрическим орнаментом, либо орнаментированной надписью – дарственной или со словами молитвы.

В разделе польского этнокультурного объединения  были представлены яркие народные костюмы Кракова,    переданные в дар в фонд музея-заповедника  Посольством Польши в Республике Казахстан. Духовная культура поляков представлены иллюстративными альбомами-книгами «Времена года», учебниками и учебными пособиями, а также изделиями современного декоративно-прикладного искусства.

Дважды,  в 1999 и 2005 годах  музей-заповедник получал из    Министерства   культуры   Республики  Азербайджан дарственную  коллекцию   предметов материальной и духовной культуры азербайджанского народа. Традиционная азербайджанская посуда из металла, изделия современного прикладного искусства, фрагмент азербайджанского ковра с характерными узорами и  музыкальные инструменты  были представлены на суд зрителей.

По последней переписи населения 2009 года в области проживают 7078 украинцев. На выставке демонстрируются национальный украинский костюм, переданный Посольством Украины в Казахстане, предметы декоративно-прикладного искусства, украинские рушники с характерными для украинцев вышивками. Фондовые экспонаты дополнили изумительные работы мастера   Авдеевой Раисы Федоровны, которая является  руководителем  кружка «Чаровница» украинского этнокультурного объединения.

Раздел выставки «Чечено-ингушское этнокультурное объединение» был представлен культовыми предметами и предметами декоративно-прикладного искусства: большие сосуды для воды, декоративные чашки и ложки из дерева и тканые коврики.

Рядом с подлинными костюмами белорусов начала ХХ века на фоне  белых рушников с ярко красными вышивками выставлены были изделия декоративно-прикладного искусства, выполненные из соломы: сувенирные куклы, вазочки, шкатулки.

Большинство немцев Восточного Казахстана были депортированы в 1941 году.  Тоска  по родной земле,  родному дому  выражена в изделиях мастеров. Так, например, мастер  Брауземан Андрей Андреевич (1901 г. р.) в  1954 году в подарок для дочери Полины изготовил деревянную шкатулку с изображением родного дома в селе  Петитингер Подлесковского района Саратовской области. Здесь же экспонируется  традиционно немецкая скалка, расписная подставка для ложек, прялка - стояк. Предметы женского рукоделия представлены салфетками, вышивками и  наволочкой  с надписью.

2011 год – Год Кореи в Республике Казахстан, поэтому сотрудники отдела постарались раскрыть тему связи корейцев с исторической Родиной. Здесь также представлена дарственная коллекция предметов пастора  Ким Хон Бе и его  супруги  Джон Сунн. В одной витрине  экспонировались предметы, связанные со свадьбой: куклы «Жених» и «Невеста», свадебные головные уборы жениха и невесты, панно «Свадьба в корейской деревне», а в другой - обеденный столик с набором традиционной корейской посуды. Большой интерес  вызывали  у посетителей корейские музыкальные инструменты: барабан  и каягым.

Татарская коллекция представлена полотенцами с бранным ткачеством, элементами костюмов и трех видов женских головных уборов  – калфаков, вышитых растительным орнаментом цветными нитками. Нагрудное женское украшение – изю из позумента, женские мягкие кожаные сапоги с инкрустацией из цветной кожи, мужской тканый пояс с серебряной пряжкой.

Культовые предметы, переданные  в дар  настоятелем армянского храма Сурб Карапета г. Алматы Маркосом Саргсяном: «Библия» 1906 г. на западно-армянском языке, «Ежедневный молитвенник» на армянском языке и две армянские  иконы  «Богоматерь с младенцем Иисусом Христом» и  «Святой Григорий Просветитель», заняли одну витрину  в разделе  армянского этнокультурного объединения.  Во второй витрине располагались сувенирный вариант хачкара (креста – камня), панно «Армянский алфавит», духовой музыкальный инструмент, посудный набор для армянского коньяка,  сувениры и книги.

Центральное место в еврейском разделе занимал  ханукальный светильник из дерева. А в витринах располагались еврейские культовые предметы: тфеллин, шабатные салфетки и свечи, менора, маца, на манекене  был представлен мужской костюм верующего еврея:  лапсердак-плащ, цицит и талит.

Уйгурский раздел отличался богато оформленными  декоративными изделиями из тыквы,  красивым сундуком с красными камнями и небольшим сундучком обитый цветной жестью, красочными ковриками.

< Prev		Next >