ПРОЛОГ. Ч. 1-2. – М.: Синодальная типография, XI. 1702 [7211]. Петр I Алексеевич (Великий).

2°.

Орнамент: заставки, концовки.

Ч. I. Сентябрь – февраль. [I]2, 18- 68, 710, 88- 528, 533,[I]4, 548-1048, 1056, 18, 28 = лл. 1 тит. л., 1 нн., 1-53, 532, 54, 542, 55-816, 819-840, 1-16 = 858.

Гравюра в тексте на л. 1 нн. об. – Христос и святые, под гравюрой стихи.

Ч. 2. Март – август. I1+8, 28- 1008, 10112, 18, 28 = лл. 1 тит. л., 1-812, 1-16 = 829.

На л. 812 стихи в анаграмме /послесловие/

Набор: 28 строк, 33 /в 2 столбца /. Шрифты: 10 строк = 83 мм., 73 мм.

У 1309; К П 1204; П П 53;. Р П 7. Петров 378 /перв. четв./.

ГБЛ; ЦГАДА; ГИМ; ГПБ; БАН.

[5, № 12, с. 5]

7. Экземпляр музея дефектный: КПнв-2-1710

Фрагмент Ч. 2. Апрель-май

Размер по листу: 29,5 х 19 см.

Печать в две краски.

Сигнатуры цифровые в центре нижнего поля на 1-ом листе тетрадей: 11 листов, 318-327, 338+7, 358-368+3, 388, 398, 408+6, 421 = 227-230, 234-255, 257-259, 259-260, 262-264, 266-288, 290, 295-317, 315, 319-320, 330-334, 1 л. с утрач. фолиацией, 359 = 91 лл.

Фолиация цифровая в правом верхнем углу, утрачена на лл. 257, 319, 334 и на предпоследнем листе. Ошибки в фолиации: вместо 261-260 – 259-260; 318 – 315. В книге утрачена большая часть, нет начала и конца. Кустоды. Не идентифицированные красные клейма (инициалы, цифры) печатников на корешковом поле.

Бумага голландского производства. Филиграни: разновидности герба города Амстердама, голова шута и др.

Без переплета

Орнамент: Заставка 1 с изображением 4-х конечного креста, венчающего чашу в картуше: л. 272. Ломбарды. Концовка черным по белому: л. 271 об.

Состав: В 17 день: «Преподобный же Зосима ужасеся необычнаго света явлению и воззрев к востоку, видя церковь велию и красну образом…» (л. 227); Месяц апрель 17 день (л. 227); В 18 день память преп. отца нашего Иоанна, ученика св. Григория Декаполита, память св. отца Косьмы, еп. Халкиндонского (л. 229 об.); Слово св. Моисея о дерзости, яже к Богу на молитву (л. 230 об.); 19 день (л. 234); Поучение о спасении душевном (л. 234 об.); В 20 день память преп. отца нашего Феодора Трихины, рекшевласянаго и память преп. отца нашего Анастасия, игумена горы Синайской (л. 235); 19 день (л. 237); 21 день (л. 238); 22 день (л. 242); В той же день слово св. Иоанна Златоустаго, како достойно в церкви стояти на молитве (л. 244); 23 день память св. и славного великомученика победоносца и чудотворца Георгия (л. 244 об.); Чудо 1-е св. Георгия (л. 246); Чудо 2-е св. Георгия (л. 246 об.); Чудо 3-е св. Георгия (л. 247 об.); В 24-й день память св. мученика Саввы Стратилата (л. 248); 24 день (л. 249); В той же день слово Иоанна Златоустого (л. 251); 25 день, память св. апостола и евангелиста Марка (л. 252); 26 день (л. 255); 27 день (л. 258); 28 день (л. 263); 26 день (л. 264); 29 день (л. 266);30 день (л. 267); 29 день (л. 268); 30 день (л. 269); 29 день (л. 271); Месяц май, в 1 день память св. пророка Иеремии (л. 272); В той же день мученика Ваты (л. 273); Слово о любви и слово от пророчества св. пророка Иеремии о богоугодном пути, по нему же ходящие вси спасаются (л. 272 об.); Память преп. отца нашего Пафнутия, игумена бывшего в Боровске (л. 274); Месяца мая, во 2-й день, иже во святых отца нашего Афанасия великого, архиепископа Александрийского (л. 276); Память св. мученик Еспера и сожительницы его и чад их Кирика и Феодула (л. 278); Слово от Патерика, яко послушание боле есть постнаго и пустыннаго (л. 278 об.); Принесение мощей св. мученик Бориса и Глеба, нареченных во св. крещении Романа и Давида (л. 279 об.); Месяца мая в 3-й день память св. мученик Тимофея чтеца и Мавры сожительницы его (л. 280); В той же день преп. отца нашего Петра Чудотворца (л. 281); О господстей Пасце Вознесение Христово. Слово о св. Сисои, как словом воскресил тело умершего человека (л. 282); Преставление преп. и богосного отца нашего Феодосия, игумена честныя обители Печерския, наставника в Российской земле общему монашескому житию (л. 282 об.); Месяца мая в 4-й день св. мученицы Пелагии и старость св. мученика Селивана, еп. Кесийскаго и с ним четыредесяти мученик (л. 285); В той же день страсть св. мученика Алвияна и ученика его, страсть св. мученика Еразма (л. 285 об.); В той же день слово от Патерика о Висарионе, как словом изгоняше бесы (л. 286 об.); Месяца мая в 5-й день память св. и славной великомученицы Ирины (л. 287); Месяца мая в 6-й день память св. и преп. Иова (л. 290); В той же день память св. мученика Акакия и слово св. Петра Александрийского (л. 295); В той же день слово от Лимониса о еп. Касиане (л. 296); Слово о разбойнице (л. 296 об.); Месяца мая в 8-й день память Иоанна Богослова (л. 297 об.); В той же день собрание св. персти, исходящие от гроба, сиречь манна; преп. отца нашего Арсения (л. 298 об.); В той же день слово о пустыннице, преимшей хлеб от Бога (л. 299); В той же день слово от Патерика (лл. 300, 301); Месяца мая в 9-й день св. пророка Исаи (л. 301 об.); В той же день св. мученика Христофора (л. 302); В той же день слово на принесение честных мощей Николая Чудотворца (л. 303 об.); О царе Стефане (л. 305); Слово похвальное св. Николаю (л. 305 об.); Чудо св. Николая о ковре (л. 308 об.); Чудо св. Николая о царе Стефане (л. 311 об.); Чудо св. Николая об обнищавшем (л. 320 об.); Память св. мученика Георгия Исповедника (л. 330); Месяца мая в 12-й день страсть св. мученика Исидора, иже в Хийском острове (л. 332); В той же день страсть св. мученика Максима; слово о старце Серапионе (л. 332 об.); В той же день преставление св. блаженнаго Исидора, ростовского чудотворца (л. 334); В той же день преп. отца нашего Ахия еп. Иларийскаго (л. с утрач. фолиацией); В той же день о животе. О смерти и о суде; Месяца мая в 13 день страсть св. мученицы Гликерии (л. 359); В той же день преп. отца нашего Паисикакия, еп. Синадскаго (л. 359 об.).

Сохранность: Фрагмент книжного блока разбит, обрез потрепан. Бумага ветхая с общим загрязнением, разрывами и утратами. На листах коричневые следы подтеков и точечной серой плесени.

Источник поступления: Фрагмент книги приобретен в 1990 г. у жителя г. Усть-Каменогорска Егорова В.Н. Хранился в семье Лазаревых, проживавших в селе Тальново Гусь-Хрустального района Владимирской области. Принадлежал бабушке – служительнице православной церкви, которая впоследствии сгорела.

ТРИОДЬ ЦВЕТНАЯ /ПЕНТИКОСТАРИО́Н/ – М.: Синодальная типография, I. 1746 г. [7254]. Елизавета Петровна.

2°. I1+8, 28-408, 412+1 = лл. 1 тит. л. , 1-323 = 324.

Набор: 29 строк, 33. Шрифты: 10 строк = 82 мм., 72 мм. Орнамент: заставки.

У 2045; Срезневск. и Бем 138. Р П 177.

ЦГАДА; ГПБ.

[5, № 372, с. 137]

8. Экземпляр музея дефектный: КП-69-34885

Размер по листу: 280 х 178 мм.

Печать в две краски.

Сигнатуры цифровые в центре нижнего поля на 1-ом листе тетрадей: 1 пустой, 24 л., 48-313, 8 пустых, 328-413, 1 пустой = 1 пустой, 1-3, 5, 5-199, 180, 201-243, 8 пустых, 249-323, 1 пустой = 328 лл.

Фолиация цифровая в правом верхнем углу, утрачена на 1 л. Ошибки в фолиации: вместо 4 – 5; 200 – 180. В книге нет конца. Книга дважды подвержена реставрации. Переплет XX в. Первичная профессиональная реставрация листов выполнена безупречно с восстановлением текста от руки красными и черными чернилами. 1 л. дефектный с утраченными краями наклеен на прозрачную белую бумагу. Форзацные листы и вплетенные в книгу 8 пустых листов из белой бумаги позднейшего времени. Книжный блок обрезан. На лл. 274-300 на поле вдоль обреза вертикально расположены заглавные буквы (до 7 букв), из которых местами прочитываются слова. Кустоды.

Бумага голландского производства. Филиграни: разновидности герба города Амстердама, предположительно 1690-х гг.

Переплет цельнокрытый: картон в ледерине, на верхней крышке углубленное тиснение с позолотой: изображение небольшого 8-ми конечного креста.

Материал: картон, ткань, позолота, бумага.

Орнамент: Заставок 56 с 10 досок: 1. Заставка иконного стиля в прямоугольной рамке с навершиями, с изображением в круглом медальоне сцены «Воскресение Христово» (1 л.). 2. Типы заставок на линейном основании с изображением 4-х конечного креста: а) лл. 14 об., 18 об., 24 об., 32, 34, 43, 56 об., 83, 99 об., 188 об., 211 об.; б) лл. 137 об., 169, 173 об., 210; в) лл. 35, 59, 89, 124, 174, 255 об., 257; г) лл. 46 об, 145 об, 206 об., 293 об.; д) 76, 85, 88, 101 об., 104, 138 об., 140 об., 148, 150 об., 152, 166, 185 об, 187, 189, 190; е) 123, 163 об, 207, 211 об., 235 об., 256, 261, 274, 288, 314; ж) л. 224; з) 225, 253 об.; и) 252. Ломбарды.

Концовка черным по белому: л. 123 об.

Состав: песнопения от Недели Пасхи до Недели Всех святых (до следующего воскресенья после Пятидесятницы).

Начало с Богом святым Пентикостариона, сиречь пятидесятницы, начинаемой от святой недели Пасхи до недели всех святых (л. 1); Последование литургии (л. 12); Ведомо же буди и се, яко мясо православные христиане к церкви не приносят, но в дом ко иерею. Молитва во еже благословити брашна, мяса во святую и великую неделю Пасхи. Творит иерей (л. 14 об.); Последование артоса (л. 15 об.); Во святую и великую неделю Пасхи вечера (л. 16 об.); В понедельник светлой седмицы на утрени (л. 18 об.), В четверток вечера светлой седмицы поем настоящее последование, бывшее от господина Никифора Каллиста Ксанфопула (л. 24 об.); О источнице Пресвятой Богородицы (л. 25); В пяток светлой седмицы вечера (л. 32); Неделя антипасхи, еже есть осязание святого славного апостола Фомы (л. 34); На великой вечерни (л. 35); В неделю антипасхи вечера (л. 43); В понедельник вечера, На Господи воззвах (л. 46 об.); В субботу второй седмицы по Пасхе.На утрени на Бог Господь, тропарь празднику (л. 56 об.); На великой вечерни Христос воскресе (л. 59); В понедельник вечера недели по Пасхе, на Господи воззвах (л. 72); В четверток вечера недели по Пасхе, на Господи воззвах (л. 83); В пяток третьей недели по Пасхе (л. 85); Неделя четвертая по Пасхе (л. 88); На великой вечерни в неделю четвертую по Пасхе (л. 89); В ту же неделю вечера, на Господи воззвах (99 об.); В понедельник вечера, на Господи воззвах (101 об.); Во вторник 4 седмицы по Пасхе (л. 104); В пяток преполовения на утрени (119 об.); Неделя 5 по Пасхе самаряныни (л. 123); На великой вечерни поставим стихов 10 и поем стихеры воскресны (л. 124); В неделю самаряныни вечера, на Господи воззвах поставим стихов 6 и поем стихеры преполовению (л. 137 об.); В понедельник 5 седмицы по Пасхе на утрени. На утрени на Бог Господь, тропарь праздника преполовения (л. 138 об.); Во вторник на утрени. По 1-м стихословии, седален: глас 4 (л. 140 об.); В четверток вечера, на Господи воззвах, стихеры подобны (л. 145 об.); В пяток вечера, на Господи воззвах поставим стихов 6 и поем стихиры самаряныни (л. 148); Неделя 6 по Пасхе о слепом. В субботу вечера, на малой вечерни, на Господи воззвах стихеры воскресны (л. 150 об.); На великой вечерни поставим стихов 10 и поем стихеры воскресны (л. 152); В неделю вечера, на Господи воззвах (л. 163 об.); В понедельник вечера, на Господи воззвах поставим стихов 6 и поем стихеры праздника (л. 166 об.);Во вторник вечера отдание праздника Пасхи (л. 169); В среду вечера 6 седмицы по Пасхе, празднуем Вознесение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа (л. 173 об.); На великой вечерни, по предначинательном псалме кафизмы не глаголем (л. 174); Синозарь на Вознесение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа (л. 181 об.);В четверток вечера Вознесения, кафизмы не глаголем (л. 185 об.); В пяток Вознесения, на Бог Господь, тропарь праздника (л. 187); Неделя седьмая святых тайн, богоносных отец, иже в Никеи (л. 189); На великой вечерни, блажен муж, на Господи воззвах поставим стихов 10 и поем воскресны (л. 190); В понедельник седьмой недели на утрени (л. 206); В понедельник вечера, на Господи воззвах, стихеры праздника (л. 207); В среду на Господи воззвах, стихеры подобны праздника три (л. 210); В четверток вечера седьмой седмицы, на Господи воззвах поем последование всем праздникам неизменно (л. 211 об.); Неделя святой Пентикостин. В субботу вечера на малой вечерни (л. 224); На великой вечерни, обычное стихословие (л. 225); В неделю вечера святой пятидесятницы знаменует последование ради коленопреклонения (л. 235 об.); В среду на утрени, на Бог Господь тропарь праздника, трижды (л. 252); В четверток пятидесятной недели, на утрени, на Бог Господь тропарь праздника, трижды (л. 253 об.); В пяток вечера, кафизма рядовая (л. 255 об.); Неделя всех святых (л. 256); На великой вечерни, по обычном псалме. Первую кафизму всю (л. 257); В неделю всех святых на утрени, на Бог Господь тропарь воскресный, глас 8 (л. 261); Трипесны, творение Иосифово (л. 274 об.); В понедельник 4 недели по Пасхе трипеснец (л. 288); В понедельник 5 недели по Пасхе трипеснец (л. 293 об.); Указы какопети в пятидесятнице Благовещению и Георгию и прочим святым, от глав Марка иеромонаха (л. 314);

Записи: 1. Скоропись коричневыми чернилами XIX в. (л. 185): «Псаломщик Александр Шкотаев Кандатинск…». 2. Маргиналии. 3. Печать круглая: «Русский православный храм во имя великомученицы Варвары. г. Алексеевка» (Верхний форзац, лл. 123, пустой 8-й).

Сохранность: В сохранности. Вторичная реставрация листов кустарная, выполнена путем грубой наклейки прозрачной белой бумаги на дефектные места ветхих листов. Утраченные в разной степени углы лл. 9, 20, 235, 242 подклеены плотной белой бумагой. На листах следы плесени, пятна воска.

Источник поступления: Книга приобретена в 2013 г. у жительницы г. Усть-Каменогорска Ларионовой И.А. Принадлежала православному священнику, иеромонаху Иустину.

ЕВАНГЕЛИЯ, ЧТОМАЯ ВО СВ. ВЕЛ. ЧЕТВЕРТОК И ПЯТОК – М.: Синодальная типография, 2. VI. 1754. Елизавета Петровна.

2°. I1+8, 28 38, 46+1 = лл. 1 тит. л., 1-31 = 32 лл.

Набор: 19-20 строк. Шрифты: 10 строк = 125 мм. Страницы в рамках из наборных украшений. Орнамент: инициалы, заставка, концовка.

У 2212; Срезневск. и Бем 278.

ЦГАДА.

[5, № 498, с. 178]

9. Экземпляр музея дефектный: КПнв-2-1420

Размер по листу: 27,5 см. х 18 см.

Печать в одну краску.

Без сигнатур (вероятно обрезаны). 3-32 = 30 лл.

Фолиация цифровая в правом верхнем углу написана от руки коричневыми чернилами.

В книге нет начала. Книжный блок обрезан. Кустоды. На последнем листе внизу под концовкой напечатана стоимость книги: «цена 12 (?) копеекъ без переплету».

Бумага вержированная светлая.

Без переплета

Орнамент: Инициалы черные, по типу Зерновой А.С. № 537: «В»: лл. 7 об., 8., 16. 18, 19, 21, 23, 24, 25, 26, 27, 27 об., 28; «Р»: 8 об. Концовка черным по белому: л. 31.

Состав: «ему, где хощеши уготоваем ти ясти Пасху; Он же рече: идите во град ко Онсице и рцыте ему…» (л. 3); Во святой великий четверток Евангелие 1 на омовение ног, от Иоанна зачало 44 (7 об.); Евангелие 2 по омовении ног, от Иоанна зачало 45 (л. 8); Евангелие 1-е 12 святых страстей, от Иоанна зачало 46 (8 об.); Евангелие 2-е святых страстей, от Иоанна зачало 58 (л. 16); Евангелие 3-е святых страстей, от Матфея зачало 109 (л. 18); Евангелие 4-е святых страстей, от Иоанна зачало 59 (л. 19); Евангелие 5-е святых страстей, от Матфея зачало 111 (л. 21); Евангелие 6-е святых страстей, от Марка зачало 67 (л. 23); Евангелие 7-е святых страстей, от Матфея зачало 113 (л. 24); Евангелие 8-е святых страстей, от Луки зачало 111 (л. 25); Евангелие 9-е святых страстей, от Иоанна зачало 61 (л. 26); Евангелие 10-е святых страстей, от Марка зачало 69 (л. 27); Евангелие 11-е святых страстей, от Иоанна зачало 62 (л. 27); Евангелие 12-е святых страстей, от Матфея зачало 114 (л. 27 об.); Во святой великий пяток вечер Евангелие от Матфея зачало 110 (л. 28);

Сохранность: Бумага ветхая, почти истлевшая в области корешка, обрез потрепан, с разрывами и утратами. На листах коричневые следы подтеков, единичные пятна воска.

Источник поступления: Книга передана в дар музею в 1989 г. Родионовой Татьяной Павловной, 1926 г.р., уроженкой села Быструха Глубоковского района ВКО, принадлежала матери сдатчицы – Манаровой М.Я., 1898 г.р., уроженке села Быструха, веры старообрядческой.

СЛУЖЕБНИК /ЛИТУРГИЯ ИОАННА ЗЛАТОУСТА/ – М., Синодальная типография. 1793 г. [7302]. Екатерина II.

2°. I1+1+2, 22-42, 51+2, 62-472, 481 = лл. I титул.л., I нн., I-8, I грав., 9-95 = 98 лл.

Набор: 17 строк, 20. Шрифты: 10 строк = 125 мм., 71 мм. Страницы в рамках из гравированных деталей и из наборных украшений.

Гравюра на меди – Иоанн Златоуст /подражание киевским гравюрам/; в тексте на лл. 4 и 51 об. – чаша и дискос. Орнамент: Заставки, инициалы, концовки.

У. доп. 116. Р П 358. Петров 1202.

ГБЛ; ЦГАДА; ГПБ; БАН.

[5, № 1158, с. 403-404]

10. Экземпляр музея: КП-8-16726

Служебник

Размер по листу: 32 см. х 20 см.

Набор: 17-18 строк, 30 строк (лл. 1 об.-8, 62-94). Печать в две краски.

Сигнатуры цифровые в центре нижнего поля на 1-ом листе тетрадей: 1 пустой, 2 нн., 12-42, 1 с гравюрой на об., 52-472,481, 1 пустой = 1 пустой, 1 к выходу книги, 1 с оглавлением, 1-8, 1 с гравюрой на об., 9-95, 1 пустой = 100 л.

Фолиация цифровая в правом верхнем углу. Оборотная сторона 2-го нн. листа и лицевая сторона листа с гравюрой пустые. В тексте на л. 50 – дискос. Кустоды.

Гравюра – (26,3х 14,5).

Бумага русская фабрики Афанасия Гончарова. Филиграни: 1. Литеры «АГ» с датой «1787» (Клепиков, правая сторона № 21 =1787-1788); 2. Литеры «БОФА» - не идентифицированы; 3. Литеры «Ф», «У», «К» на щите под короной с датами «1788», «1789» и «1790» (по типу Клепиков 1978 № 503 = 1790)

Переплет: картон в коже с тиснением на корешке.

Орнамент черным по белому: Заставок на линейном основании 17 с 6 досок: 1) Иконного стиля: с изображением в круглом медальоне сцен в обрамлении стилизованного растительного орнамента: «Господь Саваоф, Иисус Христос, Дух Святой» (1-й нн.), «Тайная вечеря» (л. 9), «Иисус Христос» (лл. 1, 63 об.); 2) Типы заставок со стилизованным растительным орнаментом, увенчанным 4-х конечным крестом: а) 2-й нн., 85; б) 61 об.; в) 67 об., 70, 72 об., 76 об., 80, 82, 83 об., 87 об., 89 об., 92 об.

Инициалы красные в прямоугольном картуше: «Б», «В», «Г», «Д», «К», «М».

Концовок 6 с 4 досок: а) лл. 1-й нн. об, 2-й нн.; б) 8-й об., 61; в) 63; г) 95.

Состав: К выходу книги (1-й нн.), Оглавление (2-й нн.), Чин священной литургии (л. 1); Божественная служба И.Златоустого (л. 9); Молитвы благодарственные после святого причащения (л. 61 об.); Месяцеслов всего лета с прокимнами и аллилуями с сентября по август (л. 63 об.).

Записи: 1. Скоропись 2-й половины XX в., карандашом (Верхний форзац): «Священная божественная литургия. Божественная служба Иоанна златоуста. Благодарственная молитва после святого причастия. Месяцеслов. Календарь божественных»; 2. Скоропись начала XX в., карандашом (Нижний форзац): «Служебникъ», дважды воспроизведенная подпись «У.УДОдЕ».

Сохранность: Книжный блок выбит из переплета. Кожа с потертостями, единичными жучковыми повреждениями, утрачена на корешке в нижней части до 6 см., в верхней части незначительно, в центре нижней крышке, по краям и углам переплета. Следы затеков на форзаце. Общее загрязнение бумаги. Лл. 1-й нн., 2-й нн., 1, 94-95 выбиты из книжного блока.

Источник поступления: Книга приобретена в 1986 г. у жителя г. Усть-Каменогорска Шматко Владимира Владимировича, принадлежала родственнице жены – Богомоловой Тамаре Алексеевне, 1921 г.р. уроженке г. Днепродзержинска, по вероисповеданию православной.